“确实有这个说法。”
安南点点头，沉声道：“不过这在神秘知识中，也属于比较深奥的领域了……也就是所谓的「历史的方向性」。”
“方向性？”
萨尔瓦托雷询问道：“是指的从过去到未来吗？”
“那只是其中一重的历史而已。”
安南答道：“那是「向前的历史」。也就是「事物的发展史」。”
“还有别的吗？”
萨尔瓦托雷有些茫然：“还有向后的？”
“还有「向上的历史」。”
安南说着，看向萨尔瓦托雷叹了口气。
他举例道：“既然神明的力量在一定程度上，是可以无视时间线的。
那么，为什么神明不能帮助过去的自己成神呢？”
闻言，萨尔瓦托雷也愣了一下。
他沉思许久，缓缓说道：“你说的很有道理……”
“那么答案呢？”
“不知道……”萨尔瓦托雷干脆利落的答道，“我从来没有想过这个问题。”
“你这话倒是蛮武藏的……”
安南吐槽道。
他很快就给出了答案：“因为「升华仪式」将凡物送上光界的这个过程，并不在「向前的历史」中，而是在「向上的历史」中。这也是神明能够干涉时间线的原因。”
答案就是，神明在「向上」后……就已经脱离了正常「向前」的时间线。所以他们能够一定程度上的干涉凡间的历史。
而关于神明本身的知识会有特殊的「重量」的原因，也正是如此——
大多数人所记载着的「向前的历史」中，并不会有神明升神的记载，这些「不应存于此世」的知识才会具有「重量」，也就是思想负荷。
“而第三重历史，就是「向更深处的历史」。也就是关于「秘密」本身的历史。”
安南缓缓说道：“换言之，就是已被埋葬的历史。”如同昔日持杯女将神秘献给黑夜一般；
神秘知识在说出之后就会遗忘的机制，正是这一将这份「神秘」进行了献祭。
“这些「神秘」通过模仿般的献祭，而获得了超凡力量。可又不会真的有人需求这些秘密。
“那么，这些秘密被献祭之后，又到了哪里呢？
黑夜可不会真接受这些毫无用处的知识……”
“原来如此……”
萨尔瓦托雷恍然大悟。
这些异质的知识，通过「献祭」这一手段进行忘却。但它们并非是真正的「被忘记了」……
这就是为何会消失的如此干净、也可以通过简单的手段进行「补充」。
因为不是这些知识从脑壳里溜走了。
而是这些仪式师们，无意识间使用了一个最初、最大的仪式。
也就是通过「献祭神秘」来换取力量的仪式——这正是复现了神秘诞生之初的奇迹。
这些知识被献祭掉了，却没有任何人接收。
如同没有写地址，就被投进了邮箱的信件一样。
“存留着这些「被埋葬的神秘」的，就是第三重历史。不可见的历史。「更深处的历史」。”
安南缓缓说道：“那么我想，所谓的「第四史论」，就是「既不向前、也不向上、也不向内」的历史。也就是「不存在的历史」。”
也可以将其称为虚数线上的历史。
“没错。虽然我原本没打算告诉你，但你既然已经猜出来一部分了，那么我来告诉你「你猜对了」还是没问题的。”
银爵士欣然肯定道：“跨越时间线抵达未来，这是只有伟大级咒物所能做到的事。其中「第四史论」的效果，就是虚构一段并不存在的历史。”
它并非是选择一段想要的未来，并进入那条世界线。
也不像是某个伟大级咒物一样，让在「河流中较靠后的某物」，搭乘快艇进入到「更靠前」的位置。
“而是将一段「可能性的片段」直接置入到「向前的历史」的某个片段中。
这就像是将一块石头、在河流尚未抵达之前置于它的前方一样。
但这个时候，石头还仅仅只是虚影而已。如同河流尚未抵达。
“而为了完成这个目标，「向前的历史」就会自行改变它的随机性。「自此处至彼处」的过程，都会为之改变……
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